第96章 谁都不希望最终“品”出个骗子来

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第96章 谁都不希望最终“品”出个骗子来

 

田中菲难以释怀地问:“按照你这种说法,我们现在所思所行岂不毫无意义,我们只需要回到大学宿舍等待大同那一天到来,什么公正,赔偿、补偿都会不请自来。”

郑大明转过身,靠在窗台上,面对着程尚好与田中菲说:“现在我们一切还在路上,人类历史上早晚要有一场没有硝烟的战争,那就是文字的战争,只有带有丰富密码的文字才能最终解决人类之间的各种不信任和各种纷争。文字的统一,将会最终降低人类之间的交往成本。文字战争需要一个过程,是只发生在计算机之间的战争,由计算机进行评判,进行选择,最后决定,汉字会独领,那个时候人们之间的交流将再无障碍,因为人类掌握了每个汉字的密码,会使用这些密码,进行深度交流。另外汉字还有与外星人交流的初始功能,越趋近原始的汉字,如甲骨文越能形象的表意,而这是世界上绝大多数文字所不具备的。我们现在需要做的,就是正确解读每个文字富含的密码,来做符合规律要求的事情,从而决定我们在处理每一件事的行为,要顺势而为,完美自己,除回守正。”

田中菲蹙着眉头从程尚好手中拿回名片,看了看上面的字问:“你刚才写的这个品字怎么解,你是不是要告诉我们这就是一味阁中的一品一解,一相一味,这个‘品’字对我们意义是什么,能不能给我们合理的解释,哪怕让我们信以为真。”

郑大明笑了笑,说:“这就是我接下来要强调的,我们不能消极等待文字战争,对于一场诉讼战争,更是如此,我们要很好地掌握合适的文字密码,并了解这个文字本身具有的密码,之后必须积极行动。在行动中,首先面临的是众口难调,众说纷纭,众口铄金这一系列的问题,如何在保全自己的情况下,壮大我们的力量,必须靠文字密码赋能,也就是给予我们力量。”

田中菲举起名片,指着“品”字首截了当地问:“请教一下,假设我们接受了你的观点,如何用这个字来解决我们的事呢,也就是说,这个字所包含的解决问题密码是什么,你能不能现在就告诉我们一下,而不要写一行字让我们猜,我们回去还要查百度那些话出自哪,究竟代表什么意思。”

郑大明伸出了三个手指,说:“我们三个人,就当三个口吧,合在一起,可以视作‘品’,我们就需要对这个‘品’字做正确的解读。品可以组成品质,品格,品味,品德,品位,这些都是我们当前要采取的行动,我们一定摒弃或避免那种无秩序,迷信造声势,搞大动作,广而告之,弄出大动静来解决问题的方式,用文明唤醒文明,又秩序构建秩序有品位,有秩序,有礼有节,有理有序地去解决问题。做事做出品味来,做好事要优雅,想做坏事也一定要做出品味来,这将是不一样的人生。治病抚伤尤其需要文明优雅,需要美感,这世界没有‘真、善、美’三个字解决不了的恩怨,抚不平的创伤。试想,面对这样的解决问题方式,谁不会肃然起敬,这或许是场无声的控诉,也将是效果最好的控诉,这并不代表我们软弱可欺,恰恰相反,是我们通情达理,是我们运筹帷幄内心所构建起的大局让我们自觉不自觉地选择一种理性而文明的表达方式,让我们无论遭遇什么样的困难,面临什么样的选择,我们都会有品质去生活,静待花开,花终会开,到那个时候我们会不禁慨叹:原来解决问题,还有这样一种美好的方式!政府应该做一种‘伤害券’,对任何受害人是行背书,担保,而不致使诉求无限膨胀或拖延。”

程尚好罕见地发言道:“您的这些想法未免有些太过理想吧。”

郑大明信心十足地说:“不是理想,是趋势。国与国,人与人之间最终要和解的,为什么要和解,因为只有和谐才会实现彼此利益的最大化。人们不得不和解,不和谐,如何和解,如何和谐,并不能靠日不落的语言来解决问题,而是要靠有魅力,有内涵,有解决问题密码的文字来解决问题。和解,和谐而走向大同之前,必须要进行一场物竞天择的淘汰残酷文字战争,选取最优,如何让人认识到最优,就是其解决问题的能力,而这种能力指的就是文字自身的密码。以品为例,你在其他语言文字里根本找不到‘品’这个字,只能找到品字所组的那些词,这就是‘品’字的密码。所以我们要相信‘品’字,因为它告诉了我们解决问题的密码。”

田中菲喃喃地说:“好吧,我们再相信一次,可就是不知道会什么时候解决问题!让我们品,我们就品一品,谁都不希望最终‘品’出个骗子来,您说呢?”


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