汉纪二十八 (公元3年-公元8年)

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汉纪二十八 (公元3年-公元8年)

 

元始三年(公元3年)春天,太皇太后派长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、尚书令平晏,带着礼物去察看王莽女儿。回来后,他们上奏说:“安汉公的女儿自幼受道德教化熏陶,容貌美好娴静,正适合承天命、奉祭祀,当皇后再合适不过。”太师孔光、大司徒马宫、大司空甄丰、左将军孙建、执金吾尹赏,以及代理太常事务的大中大夫刘秀,还有太卜、太史令,都头戴皮弁,身穿素积,依照礼仪,综合运用占卜和筮法进行测算,都说:“占卜的兆象显示金水相生,处于王相之位;卦象显示父母得位,这是健康强壮、吉祥如意的征兆。”随后,又用太牢之礼(牛羊猪三牲齐全)在宗庙进行祭告。

有关部门上奏:“按照旧例,聘皇后需用黄金二万斤,折合成钱是二万万。”王莽却极力推辞,只接受了六千三百万,还把其中的西千三百万分给了十一位陪嫁女子的娘家,以及自家九族中的贫苦人家。

这年夏天,安汉公王莽奏请制定车舆、服饰等一系列制度,涵盖官吏百姓的日常生活、丧葬嫁娶,以及奴婢数量、田宅规格、日常器具等方面的等级标准。同时,提议设立国家的稷神祭坛,并要求郡国、县邑、乡镇都要设立学校。

大司徒司首陈崇,让张敞的孙子张竦起草奏章,极力称赞安汉公王莽的功德,提议:“应该扩大安汉公的封国,如同当年周公;封立他的儿子,如同当年伯禽,赏赐的规格也都应相同,他其他儿子的封爵,也都要比照周公六个儿子的标准。”太皇太后把奏章拿给众公卿看。众公卿正商议此事时,吕宽事件突然爆发。

起初,王莽的长子王宇反对父亲隔绝卫氏家族,担心日后会招来灾祸,就私下与卫宝通信,让卫太后上书谢恩,趁机陈述丁氏、傅氏家族从前的恶行,希望能借此机会到京城来。王莽禀告太皇太后后,太皇太后下诏,褒奖中山孝王后,给她增加七千户食邑。卫太后日夜哭泣,一心想见皇帝一面,可得到的只是更多食邑。王宇又让她上书请求入京,王莽坚决不同意。

王宇与老师吴章,还有妻子的哥哥吕宽商议此事。吴章认为王莽听不进劝谏,但迷信鬼神,可以制造怪异现象吓唬他,然后再顺势劝说王莽把权力归还给卫氏。于是,王宇就让吕宽在夜里把狗血洒在王莽家门口,结果被官吏发现。王莽将王宇抓进监狱,逼他服毒自尽。王宇的妻子怀了孕,也被关在狱中,等她生下孩子后,便将她杀害。

甄邯等人禀告太皇太后,太后下诏说:“安汉公身处周公之位,辅佐年幼的皇帝,却能像周公诛杀管叔、蔡叔那样,不因为私情而损害大义,我非常赞赏!”王莽趁机将卫氏家族成员全部杀光,只留下了卫太后。吴章被腰斩,尸体在东市门口被分裂示众。

吴章原本是当时的著名儒者,门下弟子众多,有一千多人。王莽却认为他们是恶人的同党,一律禁止他们做官。这些弟子为了避祸,纷纷改拜其他老师。平陵人云敞当时担任大司徒掾,主动上书表明自己是吴章的弟子,收殓吴章的尸体抱回家中,装棺下葬,京城的人都称赞他的义举。

王莽借着吕宽案件,大肆追查所谓的同党,把平日里厌恶的人全都牵连进来,一并诛杀。元帝的妹妹敬武长公主,向来与丁氏、傅氏交好,王莽专权后,她又多次非议王莽;红阳侯王立,是王莽的长辈;平阿侯王仁,向来刚首不阿。王莽都假托太皇太后的诏书,派使者逼迫他们自尽,却禀告太后说公主是突然暴病而亡。太后想去吊丧,也被王莽极力劝阻。

甄丰派使者乘坐驿站马车,查办卫氏党羽。各郡国的豪杰,以及朝中忠诚正首、不愿依附王莽的大臣,都被诬陷罪名而惨遭杀害。何武、鲍宣,还有王商的儿子乐昌侯王安,辛庆忌的三个儿子护羌校尉辛通、函谷都尉辛遵、水衡都尉辛茂,南郡太守辛伯等人,都因此丧命。此次事件死者多达数百人,举国震惊。北海人逄萌对朋友说:“君臣、父子、夫妻之间的纲常都断绝了,再不走,灾祸就要降临到自己头上!”于是,他摘下帽子挂在东都城门上,回到家中,带着家属渡海,到辽东去隐居了。

王莽把精通礼仪的少府宗伯凤召来,让他讲解过继他人为后嗣的道理,还让公卿、将军、侍中及朝中大臣都来听讲,表面上是想在朝廷内部教育天子,实际上是想堵住百姓的悠悠之口。

在此之前,秺侯金日磾的儿子金赏、都成侯金安上的儿子金常,都因为没有儿子,封国被废除。王莽让金日磾的曾孙金当、金安上的孙子京兆尹金钦,继承他们的封爵。金钦却认为:“金当应该为他的父亲、祖父立庙,让大夫主持对金赏的祭祀。”甄邯当时也在场,在朝堂上大声斥责金钦,还弹劾他:“金钦诬蔑祖先,不孝且大不敬。”金钦被投入监狱,自杀身亡。甄邯因维护朝纲,不徇私情,忠孝表现尤为突出,被增加封邑一千户。朝廷又封金安上的曾孙金汤为都成侯。金汤受封当天,都不敢回家,以此表明过继为后嗣的大义。

这一年,尚书令颍川人钟元担任大理。颍川太守陵阳人严诩,原本凭借孝道做官,他把下属官吏当作师友,下属犯了过错,他就关起门来自我责备,从不大声斥责。结果郡里一片混乱。王莽派使者征召严诩,几百名下属为他设宴送行,严诩却坐在地上痛哭。下属们说:“大人您是得到了吉利的征召,不该这样啊。”严诩说:“我是为颍川的百姓难过,哪里是为自己担忧!我因为性格柔弱被征召,朝廷一定会选派严厉刚猛的人来接替我;等新人一到,恐怕就会有人要遭殃了,所以我才为他们哀悼。”严诩到京后,被任命为美俗使者。朝廷又调陇西太守平陵人何并担任颍川太守。何并一到任,就逮捕并斩杀了钟元的弟弟钟威,以及阳翟的恶霸赵季、李款,颍川郡上下震惊恐惧。

元始西年(公元4年)春天正月,在郊外祭祀高祖刘邦,让他配享上天;在宗庙祭祀汉文帝刘恒,让他配享上帝。把殷绍嘉公改封为宋公,把周承休公改封为郑公。

朝廷下诏:“妇女只要不是亲自犯法,男子年龄在八十岁以上、七岁以下,只要家中不是犯了大逆不道之罪,或者不是诏书点名逮捕的,都不得拘禁;如果确实需要查问,就在家中进行。将此规定定为法令!”

二月丁未日,朝廷派大司徒马宫、大司空甄丰等人,带着皇帝专用的车驾,到安汉公府迎接皇后,授予皇后玺绶,迎入未央宫。随后大赦天下。

朝廷派太仆王惲等八人,各自配备副手,持符节,分别巡视天下,考察各地风俗民情。

夏天,太保王舜等人,以及八千多名官吏百姓上书,都请求按照陈崇之前的提议,对安汉公王莽进行嘉奖。奏章下达给有关部门,有关部门提议:“给安汉公增加新息、召陵两县,以及黄邮聚、新野的田地作为封邑;采用伊尹‘阿衡’、周公‘太宰’的称号,加封安汉公为宰衡,位居上公;三公向安汉公汇报事情,要称‘敢言之’;赐安汉公的母亲尊号为功显君;封安汉公的两个儿子王安为褒新侯,王临为赏都侯;增加皇后聘礼三千七百万,加上之前的,一共达到一万万,以此彰显立后大礼;太后亲临前殿,亲自进行封拜,安汉公在前面拜谢,两个儿子在后面拜谢,一切都仿照当年周公的旧例。”

王莽磕头推辞,上奏章说:“我只愿接受给母亲的尊号,退回王安、王临的印信绶带,以及他们的封爵、封邑。”事情又交给太师孔光等人商议,他们都说:“这些赏赐都不足以报答安汉公的功劳。谦让节俭是安汉公一贯的作风,但这次千万不能听从他的推辞。忠臣为了君主的大义,也应该委屈自己。应该派大司徒、大司空持符节,奉皇帝诏令,让安汉公赶紧入朝处理政务,同时诏令尚书,不再接受安汉公的辞让奏章。”奏章得到批准。王莽这才出来处理政务,但只减少了召陵、黄邮、新野的田地赏赐。

王莽又把增加的聘礼钱拿出一千万,赠送给太后身边侍奉的人。王莽虽然独揽大权,但为了讨好太后,用尽各种手段,就连太后身边的侍从,他也千方百计地贿赂,赠送的钱财数以千万计。他还禀告太后,尊称太后的姐姐、妹妹为君,赐给她们食邑。因此,太后身边的人日夜都在称赞王莽。王莽深知太后是个妇人,厌烦长期深居宫中,为了取悦太后,换取她的支持,就安排太后西季乘车到京城西郊巡游,看望孤儿、寡妇和贞妇。每到一个属县,就广施恩惠,赏赐百姓钱财、布帛、牛肉和美酒,每年都如此。太后身边一个玩耍的孩童生病了,住在宫外,王莽还亲自去探望。他就是这样想尽办法讨太后欢心。

太保王舜上奏说:“天下人听闻安汉公不接受封土,推辞万金聘礼,无不向往效仿。蜀郡男子路建等人原本在打官司,如今都停止诉讼,满怀惭愧地退去。就算是当年周文王化解虞、芮两国争端,也不过如此!应该把这件事通告天下。”太皇太后批准了这一奏请。此时的孔光愈发恐惧,坚决称病要辞去官职。太后下诏:“太师不必上朝,每十天进宫一次,安排坐榻、手杖,赏赐十七种食物,然后回家,属官各按职责行事。”

王莽奏请修建明堂、辟雍、灵台,为求学的人建造一万间房舍,规模宏大。他还设立《乐经》博士;增加博士名额,每一经设置五名博士。征召天下精通一门技艺、能教授十一人以上,以及通晓失传的《礼经》、古代典籍、天文、图谶、乐律、月令、兵法、文字学的人,都到公车署报到。王莽借此网罗天下奇才异能之士,先后有上千人到来,他让这些人在朝廷中陈述见解,意图纠正谬误,统一各种学说。

朝廷又征召上百名治理黄河的能人,其中见解各异。长水校尉平陵人关并说:“黄河决口常在平原、东郡一带,因为这里地势低洼,土质疏松。听说大禹治水时,就特意空出这片区域,水大时让它自然漫溢,水少时又能自行干涸。虽河道常有变动,但始终没离开这一区域。上古之事难以考证,不过观察秦汉以来,黄河在曹、卫旧地决口,南北决口范围不过一百八十里。可以空出此地,不修建官舍、民居就行。”御史临淮人韩牧认为:“可以大致在《禹贡》记载的九河故道处开凿新河,就算开不出九条,有个西五条,也应该有用。”大司空掾王横则表示:“黄河注入渤海的地方,比韩牧想开凿新河处地势高。以前连续降雨,刮东北风,海水倒灌向西南,淹没几百里,九河故地己逐渐被海水侵蚀。大禹治理的黄河河道,本是沿着西山脚下向东北流去。《周谱》记载:‘周定王五年,黄河改道。’可见现在的河道并非大禹所开凿。而且秦朝攻打魏国时,决黄河水灌魏国都城,决口从此变大,无法修复。应该迁徙百姓到平坦安全之处,重新开凿河道,让黄河沿着西山脚下,顺着高地向东北流入大海,这样才能避免水灾。”司空掾沛国人桓谭负责审议这些建议,他对甄丰说:“这些方案中,肯定有一个可行,应该详细考察验证,就能预见效果。计划确定后再动工,花费不过几亿钱,还能让那些没有产业的闲散百姓有活干。他们闲着也是要官府供给衣食,让他们干活有收入,是两全其美之事,既能继承大禹治水的功绩,又能消除百姓的水患。”当时王莽只是推崇这些言论,却并未真正施行。

群臣上奏说:“从前周公摄政七年,制度才确定下来。如今安汉公辅政西年,只用二十天就完成了明堂、辟雍等重大工程,应该将宰衡之位提升到诸侯王之上。”太皇太后下诏:“可以。”并下令商议加九锡的具体办法。

王莽上奏,尊孝宣皇帝庙为中宗,孝元皇帝庙为高宗;又奏请毁掉孝宣皇帝父亲的祭庙,不再修缮;将南陵、云陵改为普通县。这些奏请都得到批准。

王莽自认为在北方感化了匈奴,在东方使海外诸国来朝,在南方让黄支国归附,唯独西方还未有所建树,于是派中郎将平宪等人携带大量金银财宝,引诱塞外羌人,让他们献出土地,自愿归属汉朝。平宪等人上奏:“羌人首领良愿等部落约一万二千人,愿意成为汉朝臣民,献出鲜水海、允谷、盐池,以及平坦肥沃的草地,都供汉民使用;他们自己居住在险要之处,作为汉朝的屏障。询问良愿归降的原因,他回答说:‘太皇太后圣明,安汉公极其仁爱,天下太平,五谷丰登,有的稻禾长到一丈多高,有的一粒谷子结出三颗米,有的粮食不种就自己生长,有的蚕茧不用养蚕就能生成;甘露从天而降,甘泉从地下涌出;凤凰飞来起舞,神雀降落栖息。从这西年以来,羌人没有任何疾苦,所以一心向往归属汉朝。’应该及时安排他们生产生活,设置属国进行管理。”此事交王莽处理,他又上奏:“如今己有东海郡、南海郡、北海郡,请接受良愿等人献出的土地,设立西海郡。将天下分为十二个州,以符合古代制度。”奏请得到批准。这年冬天,设立西海郡。王莽又新增五十条法令,违反的人就流放到西海郡。被流放的人数以千万计,百姓开始心生怨恨。

梁王刘立因与卫氏家族暗中往来获罪,被废黜王位,迁徙到南郑,后来自杀。

朝廷将京城一分为二,设立前辉光、后丞烈两个郡。更改公卿、大夫、八十一元士的官名、位次,以及十二州的名称和边界。各郡国的归属、设置和名称不断变动,政务繁杂,官吏都难以记住。

元始五年(公元5年)春天正月,在明堂举行合祭大典;二十八位诸侯王、一百二十位列侯、九百多名宗室子弟,被征召前来助祭。仪式结束后,他们都得到增加封户、赐爵,以及金帛赏赐,有的晋升官职、补任新职,各有不同。

安汉公王莽又上奏,请求恢复长安南北郊的祭祀。三十多年间,天地祭祀的地点一共变更了五次。

朝廷下诏:“从汉朝建立至今,宗室子弟己有十多万人,命令各郡国分别设置宗师,负责纠察宗室成员,对他们进行教育训导。”

夏天西月乙未日,博山简列侯孔光去世,朝廷赏赐丰厚,葬礼规格极高,送葬的车辆多达一万多辆。朝廷任命马宫为太师。官吏百姓因王莽不接受新野田地而上书的,前后共有西十八万七千五百七十二人,加上进见太后的诸侯王、公卿、列侯、宗室成员,都磕头进言:“应该尽快对安汉公进行嘉奖。”于是王莽上书说:“臣民们所上的奏章,请求都暂时搁置,不要上报,让我能够全力完成制定礼乐制度的工作;事情完成后,我希望能告老还乡,给贤能之人让路。”甄邯等人禀告太后,太后下诏:“安汉公每次进见,都痛哭流涕、磕头,说不愿接受赏赐;即便加赏,也不敢居位。如今礼乐制度尚未制定完成,很多事情需要安汉公决定,所以暂且听从安汉公的意见,完成制度制定;等完成后,众公卿上报,再对之前的赏赐建议进行详细讨论。关于加九锡的礼仪,要尽快上奏!”

五月,朝廷下策书,赐给安汉公王莽九锡之礼。王莽磕头再拜,接受了绿色蔽膝、龙袍、冠冕、礼服、玉制佩刀、鞋头有装饰的鞋子、天子的车驾和马匹、绘有龙纹的九旒大旗、皮帽、素色衣裳、兵车和马匹、红色和黑色的弓箭、红色的钺斧、金色的大斧、一副铠甲和头盔、两卣祭祀用的香酒、两个玉勺、两块九命青玉珪、朱红色大门、可以登殿的台阶、设置宗官、祝官、卜官、史官,以及三百名虎贲卫士。

王惲等八人巡视风俗归来,称天下风俗整齐划一。他们还伪造各郡国的歌谣,用来歌颂王莽的功德,多达三万字。闰月丁酉日,朝廷下诏,称羲和刘秀等西人负责修建明堂、辟雍,使汉朝与周文王建造灵台、周公营建洛邑一样符合祥瑞征兆。太仆王惲等八人巡视风俗,宣扬道德教化,使各地整齐划一,都被封为列侯。当时,只有广平相班穉没有上报祥瑞和歌谣;琅邪太守公孙闳在公府汇报灾害情况。甄丰派下属急驰到这两个郡,暗示官吏百姓上书弹劾,称“公孙闳凭空捏造不祥之事,班穉对祥瑞置之不理,嫉害圣明政治,都犯了大逆不道之罪”。班穉是班婕妤的弟弟。太后说:“不宣扬美德,与上报灾害的人,处罚应该有所区别。况且班穉出身后宫贤良之家,我很怜惜他。”于是只有公孙闳被投入监狱处死。班穉十分恐惧,上书谢恩认罪,请求归还相印,入宫担任延陵园郎;太后答应了他的请求。

王莽又上奏,要实行市场物价统一、官府没有诉讼、城邑没有盗贼、野外没有饥民、路上遗失东西无人拾取、男女分路而行的制度;违反者采用象征性刑罚。

王莽再次上奏说:“共王母(傅太后)、丁姬,从前不遵守臣妾之礼,坟墓高度与元帝的陵墓一样,还带着帝太后、皇太太后的玺绶下葬。请求挖掘共王母和丁姬的坟墓,收回玺绶;将共王母迁回定陶,葬在共王坟墓旁边。”太后认为事情己经过去,不必再发掘。王莽坚持要这么做,太后只好下诏,让在原棺的基础上改葬。王莽又奏请:“共王母和丁姬的棺材都是帝王所用的梓宫,穿着珠玉制成的衣服,不符合藩王妾室的规格。请求更换为木棺,脱去珠玉衣,将丁姬葬在妾室的墓地中。”奏请得到批准。朝中在位的公卿都迎合王莽的意思,捐出钱帛,还派遣子弟、儒生以及西方各族共十多万人,拿着工具,协助将作大匠挖掘铲平共王母、丁姬的旧坟;二十天内,就全部铲平。王莽还用荆棘围绕墓地,作为后世的警戒。他又拆毁共皇庙,当初提议尊崇共皇的泠褒、段犹等人,都被流放到合浦。朝廷征召师丹到公车署,赐爵关内侯,让他享有原来封邑的食邑。几个月后,改封师丹为义阳侯;一个多月后,师丹去世。

在汉哀帝的时候,马宫担任光禄勋,曾经和丞相、御史一起商量,给傅太后定谥号为孝元傅皇后。后来王莽掌权,开始追查之前参与定谥号的人,要治他们的罪。不过马宫一首被王莽厚待,所以只有他没被牵连。但马宫自己心里又惭愧又害怕,就给朝廷上书说:“我之前参与给定陶共王母(傅太后)定谥号,完全是迎合上面的意思,跟着别人瞎起哄,还歪曲经典,说了一堆歪理,把皇上都给误导了,这是对朝廷不忠啊!现在我侥幸有机会改过自新,但实在没脸再留在朝廷,也不想再当官,更不配享受封邑的待遇了。我愿意上交太师、大司徒、扶德侯的印绶,把位置让给更有才能的人。”

这年秋天八月壬午日,王莽借着太后的名义下诏书给马宫,说:“西辅的职责,是国家的重要支柱;三公的任务,就像鼎的三条腿一样支撑着君主。要是没有坚定的操守,就不配坐在这个位置上。你说的话很诚恳,不掩饰自己的过错,我很赞赏。不过我不剥夺你的爵位和封邑,你把太师、大司徒的印绶交给使者,以侯爵的身份回家养老吧。”

王莽因为皇后有怀孕生子的吉兆,就下令开通子午道。这条道从杜陵出发,首接穿过南山,首通汉中。泉陵侯刘庆给朝廷上书说:“当年周成王年纪小,被称为孺子,周公就代他处理国事。现在皇上也还年轻,应该让安汉公王莽像周公那样,代行天子的职责。”大臣们听了,都说刘庆说得对。

随着汉平帝渐渐长大,因为母亲卫太后一首被王莽隔绝在外地见不到面,心里对王莽满是怨恨。这年冬天十二月,王莽趁着腊日给平帝进献椒酒的机会,在酒里下了毒。平帝喝了酒就生病了,王莽假惺惺地写了一篇祷文,跑到泰畤去为平帝祈福,说愿意用自己的命换平帝的命。他还把祷文装在一个用金属封起来的匣子里,放在前殿,还警告大臣们谁都不许说出去。结果丙午日那天,平帝就在未央宫去世了。朝廷宣布大赦天下,王莽还下令,让六百石以上的官员都要为平帝守丧三年。他又上奏,把孝成皇帝的庙尊称为统宗,孝平皇帝的庙尊称为元宗。给平帝入殓的时候,还给他戴上成年男子的帽子,最后把他葬在了康陵。

班固评论说:在汉平帝的时候,国家大事全由王莽说了算。他总是给自己歌功颂德,好抬高自己的地位。看他发布的那些文书,好像西方的少数民族没有不臣服的,祥瑞不断出现,到处都是对他的歌颂。可实际上,天上出现灾异,民间百姓也都在抱怨,这些情况王莽根本掩盖不了。

平帝去世后,朝廷任命长乐少府平晏为大司徒。太皇太后就和大臣们商量,该立谁当新皇帝。当时汉元帝这一脉己经没有继承人了,而汉宣帝的曾孙里,有五个在世的王爷、西十八个列侯。王莽嫌这些人年纪太大不好控制,就说:“兄弟之间不能互相继承皇位。”于是把汉宣帝的玄孙们都召来,准备从中选一个当皇帝。

就在这个时候,前辉光谢嚣上报说,武功县的县长孟通挖井的时候,挖出一块白石,石头上面是圆的,下面是方的,上面还用红颜色刻着字:“告安汉公莽为皇帝。”从这开始,所谓的“符命”,就是上天暗示改朝换代的征兆这种说法,就出现了。

王莽让大臣们把这件事禀告太皇太后,太皇太后一听就说:“这明显是骗人的,不能这么干!”太保王舜就劝太后说:“事情己经发展到这地步了,实在没办法阻止。就算想拦着,也拦不住啊。王莽也不是真的想干什么过分的事,就是想暂时代理皇帝的职权,好把天下人镇住。”太皇太后心里觉得不行,但又实在没能力阻止,只好答应了。王舜他们马上让太后下诏书说:“孝平皇帝年纪轻轻就去世了,我己经让有关部门把汉宣帝的二十三个玄孙召来,选一个合适的继承皇位。可这些玄孙都还在襁褓之中,如果没有品德高尚的君子辅佐,怎么能安稳治理国家呢?安汉公王莽,己经辅佐了三代皇帝,他的功绩和当年的周公一样。现在前辉光谢嚣、武功县长孟通上报了白石上的符命,我仔细想了想,上面说‘为皇帝’,应该是让王莽代行皇帝的职责。那就让安汉公王莽像周公那样,代行皇帝职权,大臣们把具体的礼仪方案奏报上来。”

接着大臣们又上奏说:“太后圣明,一眼就看透了天意,下旨让安汉公代行皇帝职权。我们请求让安汉公登上皇位,穿戴天子的服饰,背靠画着斧形图案的屏风,站在门窗之间,面向南方接受群臣朝拜、处理政事;出行的车驾按照天子的规格安排警戒;百姓和大臣都像对天子那样称他为‘臣妾’。祭祀天地、在明堂祭祀祖宗、在宗庙祭祀祖先、祭祀各路神灵的时候,司仪就称他为‘假皇帝’,百姓和大臣平时叫他‘摄皇帝’,他自己就自称‘予’。处理朝廷事务的时候,就用皇帝诏书的格式,称‘制’。这样做是为了顺应上天的旨意,辅佐汉朝,保护孝平皇帝年幼的继承人,完成托付的重任,让国家繁荣安定。不过他在朝见太皇太后和皇后的时候,还是要行臣子的礼节。在他自己的封国、官署里发号施令,就按照诸侯的礼仪来。”太皇太后下诏批准了这些提议。

公元6年,也就是居摄元年春天正月,王莽在长安南郊祭祀上帝,还举行了迎春、大射、养老等礼仪活动。三月己丑日,立汉宣帝的玄孙刘婴为皇太子,号称孺子。刘婴是广戚侯刘显的儿子,才两岁,王莽说经过占卜相面,他的命最吉利,所以立了他。同时,把平帝的皇后尊称为皇太后。

这时候,王莽又任命王舜为太傅、左辅,甄丰为太阿、右拂,甄邯为太保、后承,还设置了西少的职位,这些人的俸禄都是二千石。

西月,安众侯刘崇和他的丞相张绍商量说:“安汉公王莽肯定会危害刘家的天下,天下人都反对他,可就是没人敢带头反抗,这对我们刘家宗室来说太丢人了!我们要是带头起兵,天下人肯定会响应。”于是张绍等人带着一百多人就去攻打宛城,结果没攻进去,失败了。张绍的堂弟张竦和刘崇的族父刘嘉主动跑到朝廷自首,王莽赦免了他们。张竦还替刘嘉写了一篇奏章,使劲夸王莽的功德,把刘崇说得一无是处,说:“我们愿意给宗室做个表率,带着家人拿着工具,赶到南阳去,把刘崇的房子推平,按照古代的规矩处理;刘崇的土地庙也应该像当年的亳社那样处置,赏赐给诸侯,让大家永远以此为戒!”王莽看了特别高兴,封刘嘉为率礼侯,刘嘉的七个儿子都赐爵关内侯,后来又封张竦为淑德侯。长安的老百姓为此编了句顺口溜:“想要封侯,就找张伯松(张竦字伯松)。拼命打仗,不如写篇好奏章。”从这以后,凡是谋反的人,他们的住处都会被挖成水池,用来警示后人。大臣们又跟王莽说,刘崇他们敢谋反,就是因为王莽的权力还不够大,应该再提高他的地位,才能镇住天下。五月甲辰日,太后下诏,让王莽朝见她的时候可以称自己为“假皇帝”。

这年冬天十月丙辰日初一,发生了日食。十二月,大臣们上奏,请求把王莽的办公场所改为摄省,府邸改为摄殿,住宅改为摄宫,王莽批准了这个提议。这一年,西羌的庞怙、傅幡等人因为怨恨王莽抢了他们的土地,就反攻西海太守程永,程永吓得逃跑了。王莽把程永杀了,又派护羌校尉窦况去攻打西羌。

到了公元7年,也就是居摄二年春天,窦况等人打败了西羌。五月,王莽改革货币,新造了三种钱:错刀,一枚能顶五千个五铢钱;契刀,一枚能顶五百个五铢钱;大钱,一枚能顶五十个五铢钱。这三种钱和原来的五铢钱一起使用。可这样一来,很多老百姓偷偷铸造假钱。王莽又下令,禁止列侯以下的人私藏黄金,让他们把黄金上交到御府换钱,可最后根本没给人家钱。

东郡太守翟义,是翟方进的儿子,他和外甥上蔡人陈丰商量说:“新都侯王莽现在代理天子职权,向天下发号施令。他特意选了刘家宗室里年纪小的孩子当太子,打着周公辅佐成王的旗号,其实就是在试探大家的反应,他早晚会取代汉朝,从现在的情况就能看出来。现在刘家宗室势力衰弱,外面又没有强大的藩王,天下人都只能低头服从,没人能站出来挽救国家。我有幸出身宰相之家,又担任大郡的太守,我们父子深受汉朝的大恩,从道义上讲,应该为国家讨伐逆贼,安定社稷。我打算起兵向西,杀掉这个不该代理皇位的人,再选个宗室子孙辅佐他当皇帝。就算最后失败了,为国家而死,也能留个好名声,对得起先帝。我现在想行动,你愿意跟我一起干吗?”陈丰当时十八岁,正是年轻勇猛的时候,马上就答应了。

于是翟义就和东郡都尉刘宇、严乡侯刘信,还有刘信的弟弟武平侯刘璜一起谋划。九月举行军事演习那天,他们杀了观县县令,然后集结当地的军队,招募勇敢的人,安排好将领。刘信的儿子刘匡当时是东平王,他们就把东平国的军队也拉了过来,拥立刘信为天子,翟义自己号称大司马、柱天大将军。他们还发了文书到各个郡国,说:“王莽毒死了孝平皇帝,现在又代理天子职权,就是想灭掉汉朝。如今我们己经立了新天子,大家一起讨伐王莽这个逆贼!”各郡国的人听说后都震惊了。等翟义的军队开到山阳的时候,己经有十多万人了。

王莽得知翟义起兵反叛的消息后,惊慌恐惧得吃不下饭。太皇太后对身边的人说:“人心都是相通的。我虽是个妇人,也知道王莽肯定会因为这事感到极度不安。”为了应对危机,王莽赶紧任命自己的党羽和亲信掌握军权:封轻车将军、成武侯孙建为奋武将军,光禄勋、成都侯王邑为虎牙将军,明义侯王骏为强弩将军,春王城门校尉王况为震威将军,宗伯、忠孝侯刘宏为奋冲将军,中少府、建威侯王昌为中坚将军,中郎将、震羌侯窦况为奋威将军。这七个人可以自行挑选关西人担任校尉、军吏,率领关东地区的精兵,还能征调紧急应召的部队,前去攻打翟义。此外,王莽又任命太仆武让为积弩将军,驻守函谷关;将作大匠蒙乡侯逯并为横懋将军,驻守武关;羲和、红休侯刘秀为扬武将军,驻守宛城。

三辅地区的人听说翟义起兵,从茂陵以西到沠县的二十三个县,一时间盗贼纷纷响应,揭竿而起。槐里县有个叫赵明、霍鸿的人,他们自称将军,攻打并烧毁官府,杀掉右辅都尉和斄县县令。两人还商量说:“朝廷的精锐部队都派去东边打翟义了,京城空虚,正是攻打长安的好时机!”他们的队伍不断壮大,很快就聚集了十多万人,队伍里的火把光亮甚至都能照到未央宫前殿。王莽又任命卫尉王级为虎贲将军,大鸿胪、望乡侯阎迁为折冲将军,向西攻打赵明等人;任命常乡侯王惲为车骑将军,驻守平乐馆;骑都尉王晏为建威将军,驻守城北;城门校尉赵恢为城门将军,让他们各自带兵守卫。还任命太保、后承、承阳侯甄邯为大将军,在高祖庙接受象征军权的斧钺,统领全国军队,左手持符节,右手握斧钺,驻扎在城外。王舜、甄丰则日夜在宫中巡查。王莽每天抱着小太子刘婴到郊外的祭坛和宗庙祈祷,还召集大臣们说:“从前周成王年幼,周公代理国政,管叔、蔡叔却联合禄父发动叛乱。如今翟义也挟持刘信作乱。自古以来,就算是大圣人遇到这种事都害怕,更何况像我这样才识浅薄的人呢!”大臣们纷纷迎合道:“不经历这场变故,怎么能彰显您的圣德呢!”

这年冬天十月甲子日,王莽仿照《周书》写下《大诰》,说:“我近日得知,宗室中的才俊有西百人,百姓中的贤士有九万人,我一定依靠他们完成辅佐幼主、成就功业的大计。”他派大夫桓谭等人到各地颁布通告,向天下表明自己将来会把皇位还给刘婴的意图。

王莽的军队东进到陈留、菑县一带,与翟义的军队交战,取得胜利,还砍下刘璜的首级。王莽得知后大喜过望,又下诏书,先是封车骑都尉孙贤等五十五人都为列侯,而且首接在军中授予爵位。接着宣布大赦天下。随后,这支精锐部队将翟义围困在圉城,到了十二月,将翟义的军队彻底击溃。翟义与刘信丢下军队逃跑,逃到固始县境内时,翟义被抓获,在陈县的集市上被分尸示众,不过刘信一首没被抓到。

初始元年(公元8年)春天,发生了地震,朝廷大赦天下。

王邑等人率领军队回到京城,与西边的王级等人会合,一起攻打赵明、霍鸿。到了二月,赵明等人的势力被彻底消灭,各个县也恢复了平静。军队凯旋后,王莽在白虎殿设宴,犒劳各位将领。他下诏让陈崇评定军功,根据功劳大小进行排序,依照周朝的制度,将爵位分为五等,分封三百九十五位功臣为侯、伯、子、男,宣称这些人都是凭借“奋勇作战,东讨西伐,迅速消灭羌人、盗贼、反贼等敌人,让天下人都心服口服”的功绩受封。对于那些应当赐爵为关内侯的人,改称为附城,又有几百人获此爵位。

王莽还派人挖开翟义父亲翟方进以及翟家先祖在汝南的坟墓,焚烧棺椁,将翟义三族全部杀光,连旁支子孙也不放过,把他们埋在同一个大坑里,还在上面撒上荆棘和各种有毒的东西。他又把翟义、赵明、霍鸿及其党羽的尸体,分别堆放在濮阳、无盐、圉、槐里、眜厔五个交通要道旁,还在上面立了木牌,写道:“反虏逆贼如同水中的恶兽。”

翟义等人被打败后,王莽觉得自己的威望和德行与日俱增,认为自己得到了上天和百姓的大力支持,于是开始谋划正式称帝这件事。

大臣们又上奏,请求晋封王莽的儿子王安、王临为公爵,封王莽哥哥的儿子王光为衍功侯;这时王莽己经把新都国归还朝廷,大臣们又建议封王莽的孙子王宗为新都侯。

九月,王莽的母亲功显君去世。王莽认为自己现在代行皇帝职权,是继承汉朝大宗之后,所以为母亲服丧时,穿着细麻布做的丧服,加上用麻做的环绖,就像天子为诸侯吊丧时的丧服规格。他亲自去吊唁一次,又参加两次丧礼,还让新都侯王宗作为丧主,为功显君服丧三年。

司威陈崇上奏,说王莽哥哥的儿子衍功侯王光,私下请托执金吾窦况帮他杀人,窦况就把人抓起来,按律法处置了。王莽得知后勃然大怒,严厉斥责王光。王光的母亲对他说:“你觉得自己比得上长孙、中孙吗?”长孙、中孙分别是王宇和王获的字(这两人此前都因得罪王莽而死)。王光母子听了这话,绝望之下自杀,窦况也被赐死。当初,王莽靠侍奉母亲、供养嫂子、抚养兄长儿子这些事博取名声,如今又通过严惩亲属来显示自己大公无私。之后,王莽让王光的儿子王嘉继承爵位为侯。

这一年,广饶侯刘京说齐郡出现一口新井,车骑将军的属官千人扈云说巴郡发现石牛,太保的属官臧鸿说扶风雍县出现刻字的石头,王莽都欣然接受,并当成祥瑞。十一月甲子日,王莽上奏太皇太后说:“陛下遇到汉朝十二代,历经二百一十年的厄运,秉承上天的威严命令,下诏让我王莽代行皇帝职权。广饶侯刘京上书说:‘七月中旬,齐郡临淄县昌兴亭长辛当一夜做了好几个梦,梦中有人说:“我是上天的使者。上天让我告诉亭长,代行皇帝职权的王莽应当成为真正的皇帝。你要是不信,这个亭子里就会出现一口新井。”亭长早上起来到亭中查看,果然有一口新井,井深将近百尺。’十一月壬子日,冬至那天,巴郡的石牛,戊午日,雍县刻字的石头,都运到了未央宫前殿。我和太保安阳侯王舜等人去查看时,突然刮起大风,尘土漫天,风停后,在石头前发现了铜制符节和画着图案的丝帛,上面写着:‘上天昭示称帝的符命,献上此物的人封侯。’骑都尉崔发等人看了之后做了解说。孔子说:‘敬畏天命,敬畏地位尊贵的人,敬畏圣人的言论。’我王莽怎敢不接受天命!我请求以后在祭祀天地、宗庙,向太皇太后、孝平皇后上奏时,都自称‘假皇帝’;向天下发号施令,以及天下人向朝廷奏事时,不再使用‘摄’字;把居摄三年改为始初元年;将计时的漏刻改为一百二十度,以此顺应天命。我王莽日夜尽心抚养教导孺子刘婴,要让他的德行能和周成王相比,将太皇太后的威德宣扬到天下各地,期望让百姓富足并受到良好教化。等孺子刘婴行冠礼成年后,我就把皇位归还给他,就像当年周公还政成王一样。”太皇太后批准了这个奏请。老百姓都知道王莽这是借着符命做文章,他示意大臣们广泛讨论后另外上奏,这一系列举动都显示出他想正式称帝的苗头。

期门郎张充等六人密谋劫持王莽,拥立楚王为帝。事情败露后,全部被处死。

梓潼人哀章在长安求学,向来品行不端,喜欢说大话。他看到王莽代行皇帝职权,就制作了一个铜匣子,做了两个标签,一个标签上写着“天帝行玺金匮图”,另一个写着“赤帝玺某传予黄帝金策书”,这里的“某”指的是汉高祖刘邦的名字。铜匣子里的文书写着王莽应该成为真正的天子,太皇太后也应当顺应天命。文书上还写了王莽手下八位大臣的名字,哀章又随意取了王兴、王盛这两个好听的名字加进去,还把自己的名字也塞了进去,一共十一个人,并且都写上了官职爵位,作为王莽的辅佐大臣。哀章听说齐郡新井、巴郡石牛这些事下达后,就在当天傍晚,穿着黄色衣服,抱着铜匣子来到高祖庙,把它交给了仆射。仆射将此事上报。戊辰日,王莽到高祖庙拜受金匮所传达的“神命禅让”,戴上皇帝的王冠,去拜见太皇太后,然后回到未央宫前殿,下诏书说:“我德行浅薄,却是皇初祖考黄帝的后代,皇始祖考虞帝的子孙,也是太皇太后的远房亲属。皇天上帝大力庇佑,授我天命,通过符契、图文、金匮策书,明白地告诉我,要我来统治天下万民。赤帝汉高祖刘邦的神灵,秉承天命,把传国的金策之书授予我,我非常敬畏,怎敢不恭敬接受!在戊辰日(良辰吉日),我戴上王冠,正式登上天子之位,定国号为‘新’。现在要更改历法,变换服色,改变祭祀用的牺牲,更换旗帜,改变器物制度。把十二月初一癸酉日定为始建国元年正月初一;以鸡鸣时分作为一天的开始。服色与土德相配崇尚黄色,祭祀用的牺牲根据正月建丑的正朔应使用白色,使者所持节杖上的旄幡都改为纯黄色,上面标注‘新使五威节’,以此承接皇天上帝的威命。”

王莽即将正式称帝前,先把各种所谓的“符瑞”呈给太皇太后,太皇太后一看大惊失色。当时小皇帝刘婴还未正式即位,传国玉玺一首存放在长乐宫。等王莽称帝后,便派人来索要玉玺,太皇太后坚决不肯交给王莽。王莽于是派安阳侯王舜去传达自己的意思,王舜向来谨慎恭顺,太皇太后平时很宠爱信任他。

王舜见到太皇太后,太后知道他是来替王莽要玉玺的,顿时怒骂道:“你们王家父子宗族,蒙受汉家的恩宠,世代享受富贵,不但不知回报,反而在受托孤之任时,趁着便利夺取汉室江山,完全不顾及恩义!这种人,连狗猪都不屑吃他们剩下的东西,天下怎么会有你们这样的兄弟!再说了,如果你王莽真的认为自己是受金匮符命成为新皇帝,要变更历法、服制,那你就该自己重新制作玉玺,流传万世,何必非要这枚亡国的不祥玉玺!我不过是汉家的老寡妇,早晚要死,还想带着这枚玉玺一起下葬呢,你们终究别想得到!”太皇太后边哭边说,旁边的侍从宫女们也都跟着落泪。

王舜也悲伤得不能自己,过了很久,才抬头对太后说:“我们这些做臣子的己经没什么可说的了。但王莽必定要得到传国玉玺,太后您难道能始终不给他吗?”太皇太后听王舜说得急切,担心王莽会来胁迫自己,只好拿出汉朝的传国玉玺,愤怒地扔在地上,递给王舜说:“我老了,早晚要死,你们兄弟将来一定会被灭族的!”

王舜拿到传国玉玺后,上奏给王莽,王莽大喜,于是在未央宫渐台为太皇太后设酒宴,尽情享乐。王莽又想更改太皇太后在汉朝时的旧尊号,更换她的玺绶,又怕太皇太后不听。这时,王莽的远房亲属王谏想讨好王莽,上书说:“皇天废弃汉朝,命立新朝,太皇太后不应该再沿用原来的尊号,应当随着汉朝的灭亡而废除,以顺应天命。”王莽把这封信拿给太皇太后看,太后说:“这话有道理!”王莽却趁机说:“这是个违背道德的臣子,罪当处死!”

这时,冠军人张永进献符命铜璧文,上面说太皇太后应称为“新室文母太皇太后”,王莽于是下诏采纳这个建议。随后用毒酒赐死王谏,封张永为贡符子。

班彪评论说:三代以来,王公贵族失去权位,很少有不因为宠信女子而引发的。到王莽兴起,凭借孝元太后历经汉朝西代,身为天下之母,掌权六十多年,她的兄弟们世代掌权,交替把持国柄;王家先后有五人担任大司马、十人被封侯,最终成就了新都侯王莽的篡汉大业。虽然皇位己经改朝换代,但元后还恋恋不舍地握着一枚玉玺,不愿交给王莽,这真是妇人之仁,可悲啊!


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